京都守護職 松平容保の資料まとめ

幕末の会津藩主松平容保について京都守護職時代の記録のまとめ。徳川慶喜、孝明天皇についても。

元治元年七月十日 > 容保、悪口を張りだされる

昨日十日朝、堂上今城殿裏門に左之張紙有之由。(風聞集-69)

 

六月二十七日、会津斥候が長州藩士襲来の気配あることを受けて、容保が病中に駕籠に乗ったまま御所に参内したことが、悪い噂になっています。

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文久三年十二月十三日 > 容保、大さわぎして身支度する

十二月十三日、夕八つ時出門施薬院にて会津侯の許に到らせられ、それより参内ありて、夜九つ半時、帰館せらる。この日宮中において長藩井原主計より差しだしたる書面を下附せられ、意見を尋ね下されしか、参内諸侯方には該書面御収受の上は井原には帰国すべき旨、命ぜられてしかるべきかと内決せられど、なおまた来る十六日に参内上答すべしと御沙汰ありしゆえに上答には及ばれず退朝せられたり。(続再夢紀事-280)

 

十二月十三日、八時宮より下総橋越より使者参後刻趣によ参内被仰出可申故、施薬院へ集まり居候様との事。即刻共揃申付候事、八半時着、衣冠出門。
七半時過只今一同可致参内肥後守方へ伝奏衆より被仰越候事同人俄かに身仕舞大さわぎ候之六過参内如例。
天機奉伺候末、小御所御廊下にて宮二近御父子徳御逢庵原主計を以長より差出候書付為御見所存御尋に付、明日外之者共申合度旨、一橋より申上御承知にて談合済候はば、十六日午後参内にて可申上入組候事に候はば十五日宮へ出可申上との御返事之。伊達宗城日記-271)

 

長州藩は、家老井原主計を上洛させて、入京しての嘆願の機会を請願させていました。これはその三回目です。

 

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文久三年十二月十六日 > 浄華院に引っ越しする

十六日、容保館を施薬院より寺門浄華院に徒す。故事に将軍参内毎に施薬院に過り更衣束帯す。時に将軍上洛近きにあり、施薬院を還さざるを得ずして時情未だ穏やかならず、黒谷の皇居を距る遠く、緩急事にて及ばざるを以て、伝奏衆より旨あり。浄華院に徒る。近傍寺院商家を借りて家臣の寓所とす。(盤錯録-435)

 

八月十八日の政変の翌日から容保は勅命によって施薬院に起居していましたが

此事変の起こりしより以来、肥後守は禁中を出ることは能はで、日夜事務を鞅掌せられしが、十九日勅命によりて施薬院に移りて(七年史-第五-115)

 これまた勅命によって浄華院に引っ越しました。

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文久三年九月一日 > 攘夷勅使のお供として江戸に行くようとの勅命

九月朔日勅命ありて、有栖川熾仁親王を攘夷別勅使とし、大原三位重徳を副使とし、松平肥後守容保に随行を命ぜられけり。是より先八月十九日、攘夷迅速成功すべしとの御沙汰ありしかども、関東より何等の奏聞も無りしかば、朝廷は松平備前守茂政、松平相模守慶徳に、関東に趣き督促せよとの命令ありしかばども、両侯は固く其使命を辞せられければ、更に監察使を下さるべしとの議あり。肥後守容保は憂苦措く事あたはず、親書を閣老に贈らんが為めに、家臣安部政治を関東に遣はして一橋中納言慶喜の上京を促されしが、未だ其事成らずして、遂に此命あり。(七年史-第六-1)

 

八月十八日の政変の翌日、攘夷を!という勅命をしたのに幕府からは何のリアクションもないので、朝廷は池田茂政備前岡山藩主、慶喜の弟。半年前に池田に養子にはいったばっかり)と池田慶徳因幡鳥取藩主、慶喜の異母兄)に江戸に行って督促せよと命じたところ、二人は「絶対に嫌です!!!」と言うので、じゃあ監察を遣ろうとかいう話が出ました。容保はどうしよう、と憂いた挙げ句に親書を老中に送り、家臣の安部政治を江戸に走らせて慶喜に上京を促しましたが実現しなかったため、このような状況になりました。

 

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元治元年一月四日 > 参内して新年の賀を上る

四日、肥後守容保は参内して新年の賀を上ること、前年に同じ。(七年史7-1)


一月四日、わが公は参内して新正を賀し奉り、物を献上した。竜顔を拝するなど、去年の例の通りである。京都守護職始末2-3)

 

四日
・依御沙汰午刻参内。今日は御番且年頭御祝儀に付、詰合不残参内に付、於鶴の間謁伝奏。
 年頭御祝詞申上候一同。
 小御所に而一橋始一同拝。
・夜に入橋春会予四公に拝謁勧修寺宮御還俗親王宣下之事申上候事。
・関白殿始両役へ四人六半頃より面謁殿下よりケ條書御渡相成評議可相加旨
伊達宗城日記-292)

 

四日、朝四つ時参内せらる。本日は在京の諸侯方一同参内仰出され(中略)参与の方々は居残られ、去る二日一橋旅館へ集会の時決せられたる勧修寺宮親王宣下の事を三公方へ申立てられたりとぞ。夜五つ時過ぎ退朝せられき。(再夢紀事2-328)

 

一橋中納言松平春嶽、松平肥後守、伊達伊予守(中略)参内也。伝奏出会之後、御祝酒菱葩雉子焼臺肴羽盛肴等被下後出御小御所有。御対面且一橋中納言下段其外於廂総礼(中略)退出。一橋中納言松平春嶽、松平肥後守、伊達伊予守等御小御所関白殿有御用談。(非蔵人日記)

 

正月四日、今日諸大名高家とも一橋中納言はしめ二十四人年始御礼参内にて御対面成。外様御対面の御引つつきなり。守護職松平肥後守所司代稲葉長門守参内にて御対面成済 てするかとの出合にて口祝あり。(長橋局日記)

 

諸大名御礼参内御席に対面成。御表にて御焼かちん御きし葉もり出す由。
会津所司代年始の御礼申入す出会駿河との口祝有。押小路甫子日記2-485)

 

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文久三年一月二日 > 初参内

文久三年癸亥の歳正月二日、京都守護職松平肥後守容保は、初めて参内し、伝奏野宮宰相中将定功に因りて、天機を候し奉りければ、宰相中将は、入って此由を奏聞せられる。主上は、小御所に出御し給いて、肥後守を召して、謁を賜う。肥後守は恭しく龍顔を拝し奉れば、頓て天盃を下れけり。
議奏正親町三条大納言実愛は、勅命を伝えて曰く「江戸表に於て、朝廷御尊奉筋周旋行届候儀、叡感斜めならず。紅の御衣を下さる。陣羽織または直垂に作るべし」との御事なりけり。(七年史3-1)


文久三年正月二日、わが公ははじめて参内し、新年を賀し奉り、小御所で竜顔を拝し、天杯を賜わった。また去る年、伝奏衆から幕府に白した勅使待遇の礼をあらため、君臣の名分を明らかにすることに尽力した功を叡感あって、特に緋の御衣を下し賜わり、戦袍か直垂に作り直すがよいとの恩詔を下し賜った。
武士で御料の御衣を賜わったのは、古来稀有のことで、殊に徳川幕府になってからは、けだし空前の隆恩であった。この日、わが公は御太刀、馬代、蝋燭などを献上した。京都守護職始末1-43)


松平肥後守会津中将容保朝臣巳刻参内也。鶴間著伝奏衆出会其後議奏衆其後出御於小御所有対面賜天盃其後小御所於取合廊下有拝領物両役集列座ニテ被渡(非蔵人日記)
入御。此後唐戸下有賜両人列座、第一中山御沙汰之旨被申渡御袙一領(盛御広蓋)賜之、六位役送、難有旨申上持退非蔵人引之。(俊克卿記)

 

 

一月二日、容保は初参内しました。
服装は狩衣で施薬院に入り、お休み所で一息をつき、次に山科家の雑掌が挨拶に来たので、表座敷で挨拶を受けました。そして容保にお弁当が出て、お付きの人にはお料理が出ました。

 

薬院 中立売御門北にある。将軍とか大名が参内するときここで着替える。八月十八日の政変のあとからしばらく孝明天皇の命令でここに宿を取っていた。黒谷は遠いからです。

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文久三年一月十九日 > 東本願寺の門跡が挨拶に来る

正午御供揃にて、尾張殿並会津侯へ御成。東本願寺史料-697)

 

慶喜が宿舎としている東本願寺の門跡が黒谷本陣に挨拶に来ました。

 

門跡 お寺の一番偉い人。当時は大谷光勝(法名:嚴如)です。奥さんは中川宮の妹(伏見宮和子女王)です。